Теоретические работы
Р. Г. Апресян опубликовал три статьи, которые, перекликаясь друг с другом, развивают одну тему - трансформацию в мировой культуре концепции филантропии как социальной активности. В статье «Заповедь любви» [8] он рассматривает «судьбу» евангельской заповеди «возлюби ближнего» в европейской культуре и философии, возникновение и pa:t личные модификации учения об альтруизме, филантропию как особую форму благодеяния. Здесь же он затрагивает тему критики благотворительности, обстоятельному анализу которой целиком посвящена ело дующая статья «Дилеммы благотворительности».
Автор реконструирует различные линии аргументации критики благотворительности, выделяя четыре типа: социалистическую, фельетоническую, утилитаристскую и этическую. По мнению автора, критика благотворительности имеет прагматическое значение и способствует повышению эффективности благотворительных проектов и программ. В статье он показывает, как под влиянием этой критики менялись взгляды на филантропию, и, соответственно, деятельность филантропических организаций.